Máme za sebou Tříkrálové koledování a já se krůček za krůčkem prokousávám opět objednávkami a pokouším se je postupně vyřizovat a posílat ke všem dobrým bytůstkám, které podpořily naši vizi Dílna U beránka. Mnozí z Vás si objednali plstěné náušničky. Právě náušničky jsou symbolickým prvním výrobkem, se kterým jsme se já a Mirunka odvážily vyjít do světa. Podařilo se nám pro tento výrobek dokonce získat certifikaci "BESKYDY originální produkt", na což jsme náležitě hrdé. Ráda bych Vám povyprávěla, jak vlastně originální plstěné náušničky vznikají, co vše v sobě skrývají za symboliku a možná se zmínila i o názvech, které často upoutají kupující jako první ...
Na začátku je surová potní vlna, chomáček přírodního materiálu, který krásně voní ovečkami, ale často je dnes považován za odpad, zvláště vlna z našich Valašek, která je hrubá a přizpůsobena životu oveček vysoko horách, kde Valašky po staletí spásaly místa, na nichž by se jinému hospodářskému zvířeti nedařilo přežít, natož dát nějaký užitek. Vlnu našich ovenek stříhám ručními nůžkami, moc mě to baví, ovečky už méně, neboť musí nehnutě ležet tak dvacet minut, ale už jsme se dopracovali společně k tomu, že jim nemusím vázat nožky. S Valaškou se dá domluvit, je třeba však s ní hovořit jako rovný s rovným, má svoji hrdost a zná svou cenu. Po ostříhání se vlna přebere od hrubých nečistot, to často dělá, kdo může - praktikanti, klienti denního stacionáře Archa, kteří k nám dojíždějí na pracovní terapie, ale také děti v rámci programu pro školy nebo na táborech. Přebraná vlna se pak pere a to opět ručně v neckách na dvorku, nejprve se odmočí největší špína a pak se ve vlažné vodě s mýdlem značky Jelen vlna opatrně propírá, následně se proplachuje studnou vodou tekoucí z hadice do čista, následně se dá sušit na síta. Na sluníčku a v jemném vánku se občas dlaněmi načechrá, aby nebyla zcupovatělá, láskáme ji poměrně často, aby se pak dala lépe kramplovat ( česat za pomocí hřebenů zvaných krample ). Část vlny většinou na podzim a v zimě ještě barvím, to mám více času a barvenou vlnu suším většinou u pece. Ve chvilkách pak, když máme takto vlnu připravenou, s Mirunkou vyrábíme naše náušničky pod názvem Šperky od pastýřky" a to za pomocí plstící jehly metodou tzv. suchého plstění. Ze začátku jsme měly prsty pěkně popíchané, dneska už plstíme téměř poslepu, stále nás to baví a proč ? Protože součástí naší práce je přerod ušmudlaného chomáčku vlny v originální šper, přiznávám, že je to něco, co nás s Mirunkou stále dojímá. Šperk je totiž symbolem ženy, věc, kterou není nutné mít, ale dělá ženu ženou a nejen to, když se žena ozdobí šperkem, je svět o něco krásnjěší, něžnější, ženštější ... A o tom to všechno jakoby je. O návratu k ukradenému ženství, od výkonu a soutěžení v mužském světě, k tvoření a sdílení radosti z toho všeho v tom našem světě ženském, od plánů a plnění pětiletek, k prožívání každého okamžiku s láskou v život sám. Těžko se to popisuje, ale Vy mi určitě rozumíte. Všichni jedno jsme ...
Ruční stříhání mladého beránka Aršáci přebírají surovou potní vlnu
Děti v rámci letního tábora perou vlnu Sušení vlny barvené rostlinkou vratičem
Kramplování vlny v Dílně U beránka Mirunka ukazuje výrobu šperků metodou suchého plstění